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康郡之光(2009年9月)
12/6/2009


彼此相顧、彼此勸勉

/ 鍾卓權

 

我們斷斷續續地自去年五月至今年三月以希伯來書為主日證道的主題,本來的計劃是將希伯來書十三章中神的啟示利用十三個主日與弟兄姊妹分享。當我們研讀這卷被稱為希伯來書的經文時,我們會發現這卷書不僅是寫給當時許多信心動搖的希伯來人,也是寫給普天下的基督徒。因為神默示本書的作者在書中講論的信徒是從舊約時代跨越到新約時代,也論及信徒由地上客旅的寄居生活到天上永遠常存的家。可見聖靈是藉著希伯來書,讓所有信徒明白甚麼是信心和所信的是誰。勉勵我們要從基督真道的啟蒙階段竭力進到完全的地步,並警告我們在奔走這遙遠的天路歷程上會有停滯和倒退的危機。我們是屬神的兒女,我們要時時刻刻地仰望我們的大祭司主耶穌基督,要領悟祂的啟示和領受祂的訓誨,這樣,神為我們預備的賞賜才不會落空。

希伯來書雖然沒有提到小組或團契,但書中多次勉勵我們要有團契的生活,例如第三章12-13 兩節所說的:「你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心奡N剛硬了。

毫無疑問,是靠著神的保守和應許我們才能過得勝的生活。但是在現實的生活中,各樣物質的誘惑和多彩世界的吸引,會讓我們在不知不覺中偏離真道而忘記神。僅憑個人的毅力談何容易能勝過這些常常讓我們分心和跌倒的事物呢!事實上,我們很難逃避生活中迎面而來的暴風雨。在目前全球化金融危機之下,工作不穩定,我們擁有的財產會貶值,在各樣無形的壓力下,夫婦關係和家庭生活都會受到考驗,可能健康的問題也會接踵而來,這一切都是我們要面對的難題。因此我們「要趁著還有今日,天天彼此相勸」,這就是為甚麼聖經教導我們要有小組團契的生活,鼓勵我們要參與小組團契,彼此相勸。這樣弟兄姊妹才不會那麼容易喪志甚至離棄真道,我們也能較容易地去實踐得勝的屬靈生活。

弟兄姊妹還記得在一次主日信息中,我們曾經作過一個簡單的調查,以舉手的方式表示是否屬於某一個小組團契的成員,調查的結果大約有超過半數的會眾有參與小組團契。繼而我也鼓勵那些還沒有參與團契的弟兄姊妹要盡快地去找一個適合自己的團契。無論我們是慕道的,初信的,或已經與主同行多年的,我們都可以在小組團契中彼此在靈堿菪獢A一同經歷神的同在。另一方面我也對小組團契的成員提出要求,就是去誠意地邀請那些目前尚不屬於任何小組團契的會眾來參加,熱烈地接納他們,同心竭力地一起培植生命中屬靈果子,讓耶穌基督的愛,透過我們個人的生命,彼此分享,彼此相顧。

另一處的經文勸我們彼此相顧是在希伯來書第十章23-25節:「也要堅守我們所承認的指望,不致搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人;倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。」一方面我們要堅守我們所承認的指望,信靠神的應許,因為恩慈的神不會丟棄祂的兒女。另一方面,就是我們要認清,我們無法獨自對抗罪的迷惑,我們需要幫助,但不能僅僅依靠主日的敬拜和少數的牧者們。在這末世的時代裡,我們豈能不需要希伯來書第十章25節所說的「彼此勸勉」呢?但願我們彼此相顧、彼此勸勉,成為別人的祝福和主愛的管道。

 

 

 

與神會面

/ 宋仲虎

/ 陳美嫻

 

 

        在每週一次的禱告聚會裡,吉米與我坐在一起,與其他的團友討論過去一週所發生值得關注的消息,又提出代禱與感恩的事項。一如往常,這是一段很溫馨的時間,不是每天見面的朋友,藉著這樣的交流,就彼此更認識了。當話題轉到吉米找工作的事上時 (他已經失業六個月了),大家都表達他們誠懇又自認為有用的建議: 「你要會變通;先把腳踏進去再說;大多數的工作是靠朋友之間互相介紹的;目前你在做什麼?…… 」吉米的回應越來越簡短,他臉上的笑容從勉強擠出來的一絲絲變為苦笑。不久,我們換到其他話題,然後有一段靜默時間,跟著唱幾首聖詩,最後為提過的事項禱告。每一位都為吉米找工作的事情懇切禱告,求神為他開工作的大門。

 

        我注意到吉米臉有愁意,於是邀請他到附近一間常光顧的餐廳用午餐。十五分鐘後,我們坐在那餐廳舒適的座位上,我問吉米對今天的禱告會有什麼感想。 「唷,我覺得好像跟約伯的朋友在一起。」聖經中的約伯失去一切 ── 他的孩子,他的財產,歷經數次的災難後,他甚至失去他的健康。最後一擊是他的妻子叫他詛咒神、尋死算了。在災難的當兒,他的朋友從遠地來安慰他。但當他們開口講話時,吐出的是解決他窘境的方案 ── 「你一定是犯了罪;不過現在為時未晚,你要認罪、懺悔,神會讓你恢復原貎。」我們認為對吉米有幫助的建言,是否與約伯朋友的如出一轍呢?每一次的建議,不可思議地都好像是定他有罪。對一個已經在谷底的人,這無疑是加上重重的一腳。

 

        「我知道工作難找是暫時性的。要求他人幫忙是一件痛苦的事,但是神仍然在眷顧我。我一直在加強工作的能力,我知道遲早會找到工作的。但是我有一個更嚴重的問題。正如你所知的,在來你的教會前,我已經患了二十年的抑鬱症。我年青時失去父親,又沒有一天享受過母愛。當我長大到她不能再打我時,她要我哥哥來扮演責打的角色。十七歲時憤然離家入伍,被派去越南,一點都不覺得難過與後悔。但是那份痛一直跟隨著我。後來雖然藉著精神治療人員以及藥物,甚至可能是神的幫助,我可以從抑鬱的深谷走出來,但是我沒有感覺到神的愛。我對祂也沒有太大的信心。最重要的是,我從來沒有感受到聖經所應許的平安與喜樂。」

 

        「吉米,」我說:「我對你的任何建議看來都會是陳腔濫調。我知道你也不喜歡別人引用聖經的經節來為你排難解憂,那就讓我們在這週內為你的事情禱告吧。」

 

        回家後,我為吉米禱告。第二天,我打電話給他:「 我從神得到一個印象,祂說:『肉體仍然太強。』」吉米說:「我同意。但是我不知道應該怎麼辦。」我說:「 幾年前,當我還在Portland的神學院 (Multnomah Biblical Seminary) 唸書時,有一次在另外一間學校的集會中,碰見我的朋友Rex。他臉色不好,看來好像有重病,在我多次詢問之下,他才說如今是他只喝水的禁食第三週。除非神給他一個指示,有關事奉的將來方向,他是不會停止禁食的。我問他:「你怎麼覺得這樣一個會危害你健康的禁食,是正確的方法呢?」Rex說:「我覺得雖然我的肉身漸漸衰弱,但是神在我生命中卻越來越強。」

 

        「吉米,也許為了要征服肉體,你也應該嘗試禁食,就從禁食三天開始吧。當門徒問耶穌為什麼他們不能把那鬼趕出來,耶穌說:『這一類的鬼,若不禱告禁食,牠就不出來。』我們可以從這裡學到教誨。」

 

        吉米說:「我患有糖尿病,不能禁食。如果我不正常地進食,我會有嚴重頭痛。何況耶穌所講的是被鬼附的,我不覺得我是被鬼附。」我回答:「好罷,我想耶穌的意思是任何特別困難的屬靈難題都可以用禱告禁食解決。如果你不能禁食,那我可以為你禁食三天,我們同時禱告,問神為什麼你感受不到基督徒應有的喜樂。」吉米同意,於是我就開始只喝流質的禁食。

 

        二十四小時後,我打電話給吉米,向他埋怨:「我覺得不公平,我在為你禁食,而你什麼都不做。聖經上有多種不同的禁食。先知但以理禁食時沒有美食,無肉無酒,不以香料搓身。也許你應該放棄一些你喜愛的東西。」吉米說:「好吧,我就三天不吃肉。」「在不危害你健康的情況下,你還可以放棄什麼?」「零食Cheezit與汽水,如何? 」「非常好,這樣可能反而於你健康有益。」

 

        在大約五十八小時之際,我打電話給吉米認錯。因為在前一天晚上,我與同事們共進晚餐,在豐盛的食物中,就是找不到我計劃要喝的湯,但是又覺得不好意思呆坐那裡不吃任何東西,於是試著找一樣最像湯的食物,最後擺在我前面的竟是一碟三款的意大利燴飯(risotto)!我問吉米早餐吃了什麼? 他回答說,因為不能吃燻肉,就用一隻蛋與燕麥片代替。接著來的討論是蛋算是肉類嗎?素食包括什麼?

 

        三天後的結論,除了鬧笑地討論雞蛋屬不屬於肉類,risotto算不算是湯外,在我們共同的禁食與禱告中,有什麼屬靈的洞見呢?當耶穌問一個有鬼附著兒子的父親信不信祂時,那位父親回答說:「我信。但我信不足,求主幫助。」在我們那三天的討論中,這節經文對吉米有嶄新的意義。他曾經祈求神加添他的信心,但他沒有求神特別對付他那不信的原因。他以為他已走頭無路,而現在他的禱告生活有了一個新方向。他也提到在他心情低落時,何等需要一位與他共同做點事的朋友!

 

        在這事上,雖然我專注於吉米的需要,但我也學到:接受不適當的建言,是痛苦的事。對待在困境中受苦的朋友,有時好好地聆聽是最佳的安慰方式;讓神通過我們一起的禱告、禁食、和對話來解決難題。

 

 

仲夏的寒流

/ 朱樂華

半夜冷醒,起來看看窗外的溫度計,2°C(36°F),這是怎麼一回事?

五月廿日,我們從加州飛回維也納,隔天就來到芬蘭的赫爾辛基作一個月的短宣。天氣正熱,28°C(82°F)。時值五月底,是芬蘭進入仲夏的季節。芬蘭地處北緯60度以上,有如阿拉斯加。冬天寒冷,白雪皚皚;夏季如春,日照特長,是避暑的好地方。人人都歡喜這「炎熱」的夏天來到。沒想到六月初的頭一個星期,寒流來襲,溫度驟降,白天也只有6°C,有如冬天。我們於六月中去了200公里以北的譚泊雷,有一天,還感覺飄了幾片雪花。看看新聞,這是六十年來溫度最低的六月天。

芬蘭是近年來國際上最具競爭力的國家之一,教育程度居世界之冠,社會福利遍及全民。住在芬蘭,可以不愁吃住,政府全都顧到了。可是,我們遇到這樣的故事:一位台灣姑娘嫁給了一位芬蘭先生,夫家是一個蠻有成就的家庭,祖上有產業,大伯沒有結婚,是一個大超市的老闆。婆婆健在,完全接納這異國的媳婦。他們相繼生了三個孩子,有了一個美滿的家庭。好景不常,有一天,丈夫失業了。其實,在芬蘭,失業絕不是絕路,因為政府會負責全家的生活,提供就業轉業的訓練。丈夫因為早已分得了家產,想要用屬於自己的產業,來開始一個自己的事業,所以拒絕了政府提供的輔助。就在這時,婆婆的態度完全變了,不肯將小兒子需要的產業交出來,(也許是耽心這些家產會被外籍媳婦掌握吧!)丈夫沒有積極爭取,卻從此消沈下來,開始藉酒消愁,演變為酗酒,因酒發瘋。媳婦為著孩子的安全,報警處理,社會局立刻出面,要媳婦決定:或是讓政府帶走三個孩子,或是讓媳婦帶著孩子遷離到政府提供的避難所。媳婦為著要與孩子在一起,選擇了後者。從此開始了一人單獨照顧兩個家的生活。而婆婆從此也拒絕與媳婦來往,甚至在孫兒面前挑撥媳婦的不是。政府無法提供對酗酒者的輔導,(除非患者自己願承認自己是酗酒者,且願意接受政府的輔導。這是人權的考量。)他們都是路德教會會友,教會也不願出面幫助,認為這是患者自己要解決的問題,別人不能干預。(這是芬蘭人的教育:自己的問題自己解決。)媳婦在這種走頭無路的情況下,硬撐了五年,終於成了寡婦。這時,才透過法律程序,花了三年時間解決了真正遺產問題。在一個注重人權,又不愁衣食住行的社會裡,居然有這樣的事發生,真像是仲夏的寒流。

芬蘭華語福音教會已成立了七年,最初四年曾有兩任牧師。2001年我們支持的梁牧師努力以赴,於2002年初建立了教會,是第一任牧師。第二任是本地留學生黃占竹,他唸完了赫爾辛基大學的神學學位後,接任牧師。在他結束兩年任期時,決定讓教會併入芬蘭路德教會。由於處理不當,使得教會分兩處聚會,多數年齡稍長的及有家庭的會員,決定留在原來的國際教會中心聚會,終於造成教會一分為二。福音教會從那時起,就在沒有牧師帶領之下運作。這三年來,梁牧師回來短宣兩次,每次23星期(20072月,今年3)。我們去年及今年,也來作一個月代理。幾年來,有人信主受洗,有人參加北歐夏令會得了復興,情形還不錯,令人興奮。但是因為長久沒有傳道人帶領,負責帶領者處理事情有欠妥當,小事遂變大事;或是為了掌控教會,採用了各個擊破的方法,造成了同工之間彼此不信任;或是輔導不得法,造成極大的誤會。諸如此類,教會幾乎瀕臨分裂。這既像是仲夏的寒流,也像是森林區的火種,若不善加處理,必釀成大災。芬蘭華語福音教會實在需要合適牧者的牧養。然而何處能尋得合適的牧者?又何時能尋到這樣的牧者?教會的領袖們有鑑於此,現在正積極的設法與瑞典斯德哥爾摩的北歐華人基督教會(簡稱「北歐華」,聯會性質)聯繫,希望成為「北歐華」的一員,「北歐華」答應每月差派一位牧者來講道並幫助牧養。另一方面,他們也積極的與英國的華僑佈道會(COCM)連繫,希望得到類似「北歐華」的協助。這是沒有辦法中的辦法,雖不能解決問題,但聊勝於無。

住在芬蘭的人多麼盼望溫暖的夏天常駐,我們也多麼希望芬蘭華語福音教會得到適當的牧者。請為他們禱告!

 

 

客串記

/ 吳信義

 

        2002年底從我的血液檢查報告,醫生斷定我患有B型慢性白血球病症,而且白血球數量已經增長至危險的邊緣。那時我才嚐到人生走到盡頭的味道,如今只是苟延殘喘的絕望掙扎,應該作好最後的準備。倘若故事是依照臆測的方向發展,我早已一命鳴呼哀哉了。故事之所以沒有終結,就是因為有以下的奇蹟見證。

 

        家姊聞悉惡訊後,即由台灣趕來美國探病,她是我家族中第一位捨棄佛教的基督徒。我知道這次家姊必定是愁眉苦臉帶著眼淚來對我說些安慰的話,然而大出意料之外,她卻是笑瞇瞇地拍拍我的肩膀說:「信義,放心吧,不會有事的。因為每次我為你代禱的時候,總是感覺心裡有平安。現在你要趕快尋找教會,參加主日崇拜、閱讀聖經、早日信主。」據我當時清醒的腦筋和固有的宗教觀念,認為家姊一如往昔,絕對不放棄對我傳福音,這是她對我的最後一試,因為我的餘日不多了,所以我只將『客串先知』帶來的信息當作耳邊風。

 

        讀者中可能有人會問,聖經中有真假先知、大小先知書和前後先知書,那來的『客串先知』呢?為了寫這篇見證,我思考出來這個新穎的名詞。其定義是被神所差派的『臨特』,代神曉諭或說預言的人。換句話說,就是臨時扮演先知的角色來執行神交付給他()的特別任務。這並非完全是憑空杜撰出來的,其實是淵源於聖經裡的『神人』(撒上2:27 王上13:1),『神人』就是『客串先知』,這種先知與一般先知不同之處,在於臨時扮演的特徵。

 

        經過兩年的治療,我的血液開始恢復正常,當然全家人都喜出望外,這次實在是起死回生。雖然我覺得這種演變很有奇蹟性,但經過苦思力索後,依然是知其然而不知其所以然,因此就以「我命大,不該死」作為解釋。

 

        那年夏天家姊和姊夫來美探望我,提起兩年半前她所告訴我的話,我大感震驚而體會到『客串先知』的預言應驗,我先前沒找到的答案就在這裡,於是開始做亡羊補牢的工作。經過一段時間的尋尋覓覓,神終於把我們夫婦帶到康郡福音教會來,在教會的牧師與弟兄姐妹的引導下認真追求真理。

 

        之後,應該是雨過天晴,風平浪靜的時期,原因是我們已經成為新造的。一年後,我的白血球仍然可以用藥劑控制在正常的數量內,但是血色素卻一直緩慢下降。我的內人曾芳枝以前是紐約的註冊護士,很關心這種變化。在下降不久即提醒我的主治醫生,可是醫生卻胸有成竹地不認為有什麼問題,因此血色素繼續下降。我的內人一再地要求醫生注意觀察我每次的血液檢查報告,最後醫生被迫無奈要處理血色素下降的症狀。他一開始即採用價錢昂貴的注射針(每針1500),打了兩次。兩次的血液檢查報告,使醫生和我們都愣住了,大感疑惑不解,原來治療非但完全無效,反而更加惡化。醫生才意識到情況不妙,趕快抽查骨髓,安排我去醫院醫治,因為他的診所已是無能為力了。

 

        由於長期服用治白血球藥劑所產生的副作用,我的造血機能已受損害。一方面我請求康郡教會代禱,另一方面在兩星期之內,前往醫院接受三次長時間的注射治療(每次五小時),醫療費在十三萬以上。這是我的背水一戰 ,因為只能在規定的時間內注射三次。第一、二次注射後的血液報告,顯示血色素已經由下降轉為上升,雖然增加量低微。第三次的增加量較多,但距離正常數量還是相差懸殊,不過我們已經很高興,因為至少解除一直下降的威脅。以後每兩個月的血液撿查都是好現象,血色素數量慢慢回升,表示損害的造血機能漸漸恢復健康。

 

        現在我的血色素已經完全正常了,更妙的是連治白血球癌症的藥也不用吃了。到今為止,我已經有三條命:原來一命,加上兩次死裡逃生,感謝主!

 

        接下去的故事,還是脫離不了奇蹟。

 

        信主三年半之後,我竟當了『客串老師』,真是不可思議 ! 毛病又來了,什麼是『客串老師』呢? 這是一個新名詞,如果暫時把它當作是『代課老師』的同義語,就很容易解釋。『客串老師』是扮演擔任教師的角色;『代課老師』是臨時代替原來的老師,本身也是老師。

 

        康郡教會主日學的『客串老師』是扮演老師的見習生。起初我以為當見習生跟著老師和學生共同學習,應該不成問題,怎知實行起來並不是那麼簡單。上課的前一星期,心裡總是感到沉重的負擔,不斷地思想星期日帶領主日學的大事。 神交付我七十五分鐘,我應當怎麼做 ? 這不是我自己的時間而是 神的時間,絕對不能草率應付。因此先後反覆詳讀排定在課程時間表的經文,開始自問, 神藉這些經文告訴我們什麼 ? 我要如何刺激聽者的興趣來增進學習的效果 ? 趕快閱讀參考書,做筆記,等到把教材收集完畢的時候,通常已是星期六的深夜了。這也是我學生時代的故態復萌,那時是臨時抱佛腳,現在我知道佛腳不中用了,必須立刻低頭禱告,求神幫忙。

 

        就這樣經過將近一年的見習訓練。不過每次做『客串老師』時,我的全身細胞十分緊張,直到結束禱告後才能輕鬆。每堂課都需要用許多的時間備課,壓力很大。我非常佩服主日學老師們的服事精神,終年都在埋頭苦幹,將他們的時間投資在教導傳揚福音真道,這是改變人生命的有價值的事奉。

 

        最近的一堂課, 神藉著老師和學生們的反應來啟示我,要明察自己的能力,知難而退。以我淺薄的靈修根基來當『客串老師』,委實力不從心。說真話,我很高興當了『客串老師』,也很愉快地打退堂鼓。謝謝老師們給我這種寶貴的機會。

 

        在此文結束前,我重複簡述一下我的見証:

 

        一,『客串先知』的信息,是神要把我這隻迷羊尋覓回來。醫治我肉身的生命和拯救我屬靈的生命,這是我生命的轉捩點。

        二,之後,我的血色素下降不停,反應出成為基督徒後,不一定就事事平坦,毫無苦難。不過神領我經過困境。

        三,當『客串老師』令我感到與高采烈,可是卻打了一場敗戰。由於能力不足,難於勝任,促成解甲歸田。過去為了備課,逼我努力讀經和閱讀參考書,結果我學得更多更快,可謂滿載而歸。起先自以為這無異於在人生舞台上擔任了失敗的角色,而感到有點沮喪,但是我明白這是神編寫的劇本,所以我就將這場戲完全交托給神了。

 

        我在國外漂泊三十年,南征北戰,橫衝直撞,有時不知何去何從,嚐盡辛酸的滋味。如今我深深體會到耶穌基督才是我永恆的盼望,祂是我的主,我的神,哈利路亞 !

 

 

基督與我

/姚劍芬

 

我從小是在一個信奉佛教的家庭長大,父母雖然沒有強求我們從小燒香拜佛,但逢年過節按照習俗祭祀祖先卻也是年年的慣例。從學校畢業後步入社會所接觸的同事,對於宗教的信仰也都因人而異,記憶中倒是基督教與天主教經常在天災之後,接濟受災的民眾,留下了深刻的印象。

 

我對基督的認識始於女兒上幼稚園的時候,在一個教會的幼稚園裡,老師教導小朋友如何與神說話,飯前的默禱、午睡休息時間的禱告,再再影響了一個幼小的心靈,久而久之,女兒的言行舉止開啟了我對基督教的好奇心。

 

美國的生活是忙碌的,平時除了上班外,最大的消遣不外乎週末邀約親朋好友歡聚一堂,打打牙祭,上談工作的點點滴滴,下聊兒女教育心得,或者做做園藝工作消遣。大概是一年半前吧,我們的生活起了變化,先生主動提議要與公婆一塊上教堂。我呢?樂得一個人在家洗洗衣服,做點自己的事。

 

幾個月後的一個星期日下午,先生告訴我教會一個團契要舉辦高中生講座,他們邀請了一些在大學求學的學生,或已在社會作事的年輕人,來分享他們求學的經歷。對我們來說這是一個千載難逢的機會,可以從別的孩子身上學點東西。那是一個難以忘懷的聚會,弟兄姊妹們熱情的招待,每個人彼此的分享,足足的給我上了一課。

 

從那時起,先生每個週末時間表,一定包含了週六的團契和週日的主日崇拜,我則斷斷續續的參與活動,在每一位弟兄姊妹的愛護關心下我變了,我比以前快樂滿足,我比以前更願意與人交往。在主日崇拜牧師與傳道人的講訓中,在主日學的課堂中,我漸漸認識了耶穌。從聖經的經文裡,我吸取了許多做人處事的道理,它所包容的意義深深的種植在我心裡。耶穌,絕非是一個偶像,祂是神、也是一個人心靈上的精神支柱,祂將愛散佈在世上每一個角落,而在世界上又有許許多多的人將祂的福音代代相傳下去,我將克盡一位基督徒應有的胸懷,讓更多的人能夠認識祂。

 

 

 

我心更明亮、更喜樂

/ 陳余曼馨

 

這幾天藉著我在中信接受「實用個人佈道」短宣訓練的14次課程完成之際,主日崇拜聽了鄭垂遠牧師的證道,又看了前一週余萃平牧師的證道摘要,使我心更明白主的救恩。我真是一個蒙恩之人,心裡釋出自由,很喜樂。

鄭牧師說:請想一想,如果主今天仍在,我主死後沒有復活,我們今天將如何?哥林多前書十五章14節說「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們信的也是枉然。」真的,像我生在華僑家庭,父在外,母早喪,自幼獨斷獨行、自以為是,以自我為中心。當周圍人說我聰明伶俐時,便沾沾自喜、飄飄然,只聽好話,忠言聽不進,所以,在人生路上做過錯事,甚至難以啟齒,人是不易諒解、明瞭,更不會饒恕的。綑綁在罪中,人際關係有隔閡,何來平安和喜樂呢?

慶幸,我在教會學校讀書時,接觸聖經,認識有一位神(天父),約翰福音三章16節說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」那時只14歲,很單純的信,繼妹的滿月奉獻時,與她一同受洗。

一年後,解放了,我沒有聖經在手,完全離開了神的話語,沒有靈糧,幾乎窒息死了。但神愛我,並沒有撇下我為孤兒,我錯了,我有罪,神赦免了,把我一家帶來美國。那時仍活在世上的打拼和奔馳,很少去教會,靈命不長。

直到97年退休,我到了康郡福音教會後,牧師、傳道、老師精心用主的愛澆灌我,特別在2002年退修會的晨更中,我得與主相會;一節經文點醒我(約翰福音十四章15),「你們若愛我,必遵守我的命令。」那時我慚愧的說:「主啊!我愛祢的,因為祢先愛了我。可是我一直沒有好好的學祢話語,我從何遵守祢的命令呢?」似無地自容的眼淚直淌,含淚再讀下去(1617),「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因為祂常與你們同在,也要住在你們裡面。」即時,我求聖靈住在我心中,管教、幫助我,我又如約伯所感:我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。

自此以後,我有聖靈的引領,從三一真神得到新力量,願意開口祈求,堅持數年上主日學如一日,查經、團契、事奉、彼此關心。在主的話語中慢慢成長,我願意把自己交在主手中,洗淨、捏造成主所用的器皿。我感謝主在我們還是罪人的時候,為我的罪被釘在十字架上捨命,因祂的無罪、完全,才能把我的罪洗淨、赦免,因祂榮耀了父神,天父也榮耀祂,使祂死後三天復活;因祂的復活,能使我稱義,把罪赦下,成為神國的兒女,有權柄向天父祈求,主基督耶穌也隨時為我向父求,得以完全。今天我能如此說:我有平安、喜樂,不是我有本事,全是神所賜。我要永遠跟隨主。「我在這裡,求主差,求主用。」

正如余牧師證道要求基督徒作全人建造時,目標是:要效法主基督耶穌的身量,就是祂虛己、捨己、傾倒自己。現在,我已明白了,我要與主連結、凡事禱告、感恩,敬畏主,在主的話語中吸取力量、靈性更新,信靠、順服,為主見證,行大使命傳福音,堅守到底,到那日,才能坦然與主相會。這也是基督徒能在信、望、愛中得喜樂的源泉和力量。

 

教會點滴

 

  受難節聯合崇拜於410日週五晚舉行,教會詩班帶領弟兄姊妹一同記念主耶穌為我們的罪受苦受死。

  感謝神,籌劃多年並於去年開始興建的B樓,已於今年六月落成、並通過市政府驗收,七月17日舉行了獻堂感恩典禮。

  B樓改建完成後,教會每月第一個主日中午的聚餐已於七月5日恢復舉行。

  六月7日接受浸禮的有朱曦、姚劍芬、王曉東、饒焰,我們為他們加入屬靈的大家庭歡喜快樂,求神繼續帶領、教導、堅固他們的信心。

  今年上半年除了受洗後即成為本教會會員的弟兄姊妹,另外申請加入本教會成為新會員的有:王其香、陳曉真、劉溯海、Timothy Yuesen LeeTracy Yuen-Yee LeeLisa LeiMichael LeiMindy Baba

  六月15日至19日暑期兒童聖經學校(VBS)在新建的B樓及E樓舉行,這次共有70多位孩童參加,願神藉著這次的各項活動,在孩童與家人心中,灑下福音的種籽。

  六月20日教會的夏令園遊會,於VBS週六結業式後隨即展開,有各式遊戲及各團契提供的家鄉美味,吸引了許多朋友和弟兄姊妹參加。此項活動在一定程度上豐富了團契的文化生活,增進了弟兄姊妹彼此間的友誼和聯繫。

  暑假期間教會新增聖經課程:林榮華博士的「實用新約希臘文」七月7日起每週二晚上;余萃平牧師「聖經主題研讀」七月9日起每週四晚上。許多的弟兄姊妹利用暑假進一步研讀聖經,學習神的話語。

  2009年夏令退修會(七月10日至12)Santa CruzMission Springs舉行,主題為「活出愛」,中文堂講員范學德弟兄,英文堂講員Patrick Lee牧師和Fred Mok牧師,這次共有250多人參加。

  五月30日中文堂召開今年第二次的「教會事工公開座談會」;七月26日召開全教會第二次會員大會,大家聽取了有關B樓竣工、會員制度和國際學生福音事工的報告,並做出相關討論。

  神州團契於四月24日朱樂華牧師及師母分享宣教工作「歐洲一瞥」,五月29日劉鐵寧分享個人見證與「美國的中學教育」,六月26日俞培新主講「上帝的不變與萬變」,七月31日陳慶真分享「為什麼信耶穌」,八月28日杜家齊分享「昨日、今日、明日」。

  八月1日至8日的墨西哥短宣隊RAV,共有12人參與,在鄭垂遠牧師帶領下平安來回,求神繼續看顧當地的福音工作,吸引人們歸向神。

  自八月份起每月第三個星期三晚上,中文部開始每月一次的關懷聚會,目的是提供實際關懷所需的資訊;促進弟兄姊妹之間關懷經驗的分享;互相幫助,彼此鼓勵。第一次聚會於八月19日舉行,主題為「團隊關懷」。

  感謝神,劉溯海、陳苑琴夫婦於五月26日喜獲一男;KevinAneldy Hwang夫婦於七月5日喜獲一女。

  斯墨姊妹已於五月31日與李汭牧師結婚,婚後在三藩市華人宣道會服事。

  感謝神,到七月26日為止,朱樂華牧師所在的維也納華人教會已收到來自歐洲和美國的購堂認獻和奉獻920,633歐元。求神繼續帶領祝福他們的購堂事工。

 


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